釋文：觀天之道，執天之行，盡矣。故天有五賊，見之者昌。五賊在心，施行於天。宇宙在乎手，萬化生乎身。天性，人也；人心，機也。立天之道，以定人也。天發殺機，日月星辰；地發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地反覆；天人合發，萬變定。性有巧，可以伏藏。九竅之耶，在乎三要，可以動靜。火生於木，禍發必剋；姦生於國，時動必潰。知之修煉，謂之聖人。天地，萬物之盜；萬物，人之盜；人，萬物之盜。三盜既宜，三才既安。故曰：「食其時，百骸理。動其機，萬化安。」人知其神不而神，不知不神所以神。日月有數，大小有定。聖功生焉，神明出焉。其盜機也，天下莫不見，莫能知。君子得之固窮，小人得之輕命。聾者善聽，盲者善視，絕利一源，用師十倍。三反晝夜，用師萬倍。心生於物，死於物，機在目。天之無恩而大恩生。迅雷烈風，莫不蠢然。至樂性餘，至靜則廉，天之至私，用之至公。禽之制在氣；生者，死之根；死者，生之根。恩生損害，害生於恩。愚今以天地文理聖，我以時物文理哲。自然之道靜，故天地萬物生；天地之道浸，故陰陽勝。陰陽相推而變化順矣。至靜之道，律曆所不能契，爰有奇器，是生萬象。八卦甲子，神機鬼藏。陰陽相勝之術，昭昭乎進乎象矣。
款識：陰符經，卜兹陳宗琛臨。
鈐印：陳氏（朱文）、卜兹（朱文）

來源
私人收藏，台灣